ma ca rong

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Ma cà rồng, giành giật vẽ vì thế Philip Burne-Jones, 1897

Ma cà rồng là cơ hội gọi một loại vật huyền huyễn được truyền tụng kể từ lâu vô ký ức dân gian ngoan, loại này được cho rằng tồn bên trên bằng phương pháp húp ngày tiết kể từ những thành viên sống[1][2][3][4][5][6]. Hình tượng thông dụng về ma mãnh cà Long là những con cái ma mãnh cà Long vô văn hóa truyền thống châu Âu (Vampire) nhưng mà nổi bật là bá tước đoạt Dracula vô kiệt tác văn học tập nằm trong thương hiệu.

Bạn đang xem: ma ca rong

Danh xưng[sửa | sửa mã nguồn]

Ma cà rồng[sửa | sửa mã nguồn]

Ngay kể từ hậu kỳ trung đại, những sách Kiến văn tè lục của Lê Quý Đôn, Thoái thực ký văn của Trương Quốc Dụng và Hưng Hóa kỷ lược của Phạm Thận Duật tiếp tục chép về "một loại ma mãnh thường xuyên bú mớm ngày tiết người xuất hiện tại ở vùng Hưng Hóa", thông thường được gọi là ma Cà Rồng (茄蠬鬼, Hán-Việt: Cà Long quỷ), ma Cà Rằng (奇䗀鬼, "Kỳ lăng quỷ") hoặc ma Càn Sùng (乾崇鬼, "Can sùng quỷ"); những tên tuổi này tuy rằng không giống nhau tuy nhiên đều nỗ lực ký âm kurung / gunung trong số ngôn từ Tai-Kadai. Tác fake Phạm Thận Duật còn phát biểu, loại ma mãnh này "hễ là kẻ Thái Đen thì hoặc có".

Trấn Hưng Hóa kể từ sách Tường Phù cho tới Hạ Lộ, sở hữu dân ma mãnh gọi là "ma cà rồng". Người dân này, khi buổi ngày động tác phục dịch, đi ra vô như thông thường [...] Đến tối thì xỏ nhị ngón chân cái vô lỗ mũi, cất cánh đi làm việc ma mãnh, thông thường vào trong nhà phụ nữ đẻ nhằm bú mớm ngày tiết [...] Đến rỗng tuếch canh năm, giống như quỷ quái vật ấy cất cánh về bên, dìm chân vô thùng nước tô mộc, tháo dỡ chân ở mũi đi ra, quay về thực hiện người, nếu như chất vấn cho tới việc đã trải đêm tối thì ko biết gì cả.
— Lê Quý Đôn, Doãn Hậu, Lê (2007). Kiến văn tè lục. Nhà xuất phiên bản Văn hóa vấn đề - Viện Sử học tập. tr. 353.

Đặc điểm[sửa | sửa mã nguồn]

Mặc cho dù ma mãnh cà Long được ghi nhận trong vô số nhiều nền văn hóa truyền thống không giống nhau[7], tuy nhiên cho tới Khi một vài tin yêu trạm gác và hiện tượng lạ khó khăn lý giải về ma mãnh cà Long xuất hiện tại vô châu Âu kể từ những chống nhưng mà truyền thuyết này vốn liếng thông dụng, ví dụ như chống Balkan và Đông Âu,[8] mặc dầu cứ từng địa hạt đều mang tên gọi không giống nhau về nó ví dụ như vrykolakas bên trên Hy Lạp và strigoi bên trên România. Niềm tin yêu này đã tăng lên đến mức cuồng ngu vô tâm trí chỗ đông người và vô một vài tình huống xác bị tiêu diệt tiếp tục thực sự bịa đặt cược với những người dân bị cáo buộc là ma mãnh cà Long.

Những người mê tín dị đoan vô ma mãnh cà Long là những người dân say đắm thực hành thực tế việc húp ngày tiết người hoặc động vật hoang dã. Người tớ cũng thông thường bảo rằng ma mãnh cà Long đa phần hoặc gặm vô cổ nàn nhân, bú mớm ngày tiết kể từ động mạch máu. Trong văn học tập dân gian ngoan phát biểu công cộng, luôn luôn sở hữu niềm tin yêu vào một trong những đối tượng người tiêu dùng dành được sức khỏe siêu tự nhiên dựa vào việc húp ngày tiết người. Lịch sử của những người dân mê tín dị đoan ma mãnh cà Long phát biểu công cộng khởi nguồn từ tục ăn thịt người. Uống ngày tiết (và/hoặc ăn thịt) người không giống và đã được dùng như 1 thủ đoạn tư tưởng nhằm mục đích xịn tía ý thức quân thù và phản ánh nhiều sự cuồng tín.

Trong nhiều thế kỷ tiếp tục có rất nhiều hiện tượng lạ bí ẩn và kinh sợ khiến cho người dân hoang mang và sợ hãi, một dịch dịch tiếp tục tràn ngập và giết mổ bị tiêu diệt nhiều người. Người tớ nhận định rằng là vì cùn thuật phù thủy tạo nên, ma mãnh cà Long team mộ sinh sống lại và lấy cút sự sinh sống của những người sinh sống. Những cái xác bị tiêu diệt kỳ kỳ lạ ko phân huỷ hoặc thối rữa, móng tay, tóc, răng nẩy lâu năm đi ra như còn sinh sống và sở hữu ngày tiết chảy đi ra kể từ đôi mắt, mũi, mồm và nhiều lúc cả tai, coi như 1 người đang được ngủ hoặc một vừa hai phải mới mẻ bị tiêu diệt mặc dầu đã biết thành chôn trong vô số nhiều ngày nhiều mon nhiều năm nhưng mà vẫn không tồn tại tín hiệu phân diệt hoặc thối rữa nhưng mà vẫn hồng hào, đỏ ối tươi tỉnh và bụng lớn như một vừa hai phải mới mẻ ăn uống hàng ngày no nê được cho rằng tiếp tục trở thành ma mãnh cà Long. Mắt trái khoáy phanh và có vẻ như khung người tiếp tục dịch rời.

Vào thời Lê, Lê Quý Đôn tế bào mô tả, ma mãnh Cà Rồng buổi ngày cấy cày như người thông thường, đêm tối thì đút nhị ngón chân vô lỗ mũi cất cánh cút, quí vào trong nhà bà đẻ bú mớm ngày tiết, nếu như thấy ánh sáng của đèn sở hữu sự mới lạ, tức là loại ma mãnh này tới đây. Đến thời Nguyễn, Trương Quốc Dụng viết: "Ma Cà Rồng ko không giống gì người, chỉ mất trán đỏ ối, đôi mắt nhiều tròng trắng là khác lạ, quí ở 1 mình, đêm tối lấy nhị ngón chân cái đút vô mũi, tay xách tai cất cánh cút, quí ăn ngày tiết mủ, nhọt nhọt và bà đẻ. Đến tối nên chống thủ, thấy đèn đem trở nên blue color thìa là điềm ma mãnh cho tới, bấy giờ nên gõ vô vách tường, trở nên chóng nhằm xua đuổi nó, vì thế ko thì dịch tiếp tục nặng". Nhưng không giống với biên chép của mình Trương về sự việc ma mãnh Cà Rồng quí ở 1 mình, Phạm Thận Duật cho tới biết: "Ma này cũng chính là người, cũng đều có bà xã con cái, thông thường kín đáo lẻn vô khu vực người tớ ở, bú mớm tinh ma huyết, người ko biết phần nhiều bị chết". Ông Phạm còn cho tới biết: "Sách 'Hưng Hóa lục' của mình Trần (làm chức quan tiền Hiệp trấn) nói: Ma này lỗ mũi vô cùng lớn, đêm tối cho tới nhị chân vô lỗ mũi, cất cánh vào trong nhà người tớ, biến chuyển đi ra hình chó, mèo, bú mớm ngày tiết người. Nay coi thấy lỗ mũi nó rưa rứa người thông thường thôi".
— Trần Quang Đức, Vân Trai tùng thoại, năm nhâm thìn. Ma cà rồng.Quản lý CS1: thương hiệu số: list người sáng tác (liên kết)

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Cổ đại[sửa | sửa mã nguồn]

Những truyền thuyết về xác bị tiêu diệt thèm khát ngày tiết thời xưa gần như là giống như nhau ở từng điểm bên trên toàn cầu[9]. Ma cà Long tựa vong hồn gọi là Lilu được phát biểu cho tới vô khoa nghiên cứu và phân tích ma mãnh quỷ Babylon, và kẻ khát ngày tiết Akhkharu vô lịch sử một thời Sume thậm chỉ từ sớm hơn hết. Người tớ phát biểu những con cái quỷ cái cơ cút long dong hàng tiếng đồng hồ vô bóng tối, săn bắn dò thám và giết mổ những đứa con trẻ mới mẻ sinh rưa rứa phụ phái nữ tư tưởng. Một trong mỗi con cái quỷ cơ, thương hiệu là Lilitu, và đã được thực hiện phỏng theo gót ở khoa nghiên cứu và phân tích ma mãnh quỷ Do Thái tương tự Lilith. Lilitu/Lilith thỉnh phảng phất thường hay gọi là u của muôn loại ma mãnh cà Long. Xem cụ thể ở Lilith.

Nữ thần Ai Cập Sekhmet vô một lịch sử một thời trở thành cuồng khát ngày tiết sau khoản thời gian sát sinh một vài ba người và chỉ vừa lòng sau khoản thời gian húp rượu hễ color ngày tiết. Trong kiệt tác Tây du ký của Ngô Thừa Ân, Bạch Cốt Tinh cũng bú mớm ngày tiết người. Với khả năng ấy, rất có thể coi cô như nữ vương ma mãnh cà Long. Bạch Cốt Tinh sinh đi ra từ là một bộ khung hít vào khí của càn khôn ngoan nhật nguyệt nhưng mà trở nên quỷ quái. Trong kiệt tác Odyssey của Homer, vong hồn nhưng mà Odyssey gặp gỡ vô chuyến du ngoạn qua loa địa ngục bị hấp dẫn vì thế ngày tiết tươi tỉnh của rán đực hiến tế, thực tiễn là Odyssey người sử dụng ưu thế của tớ nhằm tập trung vong hồn của Tiresias. Trong những huyền tích La Mã sở hữu nói đến việc strix, một con cái chim sinh sống về đêm tối được nuôi vì thế ngày tiết người tươi tỉnh. Người Âu châu trung thế kỉ lưu truyền những truyện rùng rợn về một giống như ma mãnh bú mớm ngày tiết mang tên "Vampire". đa phần truyện về ma mãnh cà Long vô cùng kinh rợn, như chuyện một người tàn khốc xứ Wales tiếp tục bị tiêu diệt kể từ lâu, bỗng nhiên tối đêm sinh sống lại về bên gọi thương hiệu từng người thân quen và bú mớm ngày tiết chúng ta cho tới bị tiêu diệt.

Trung đại[sửa | sửa mã nguồn]

Vào những thế kỷ XVII và XVIII, cơn bão hoảng kinh hoảng ma mãnh cà Long lan từng Tây Âu. Người tớ bảo chúng ta bắt gặp người trống mái lại đi mọi nơi tiến công người sinh sống. Các tổ chức chính quyền tiếp tục cho tới khai thác những phần mộ nhằm thiêu diệt xác. Từ cơ toàn cầu ma mãnh cà Long tạo ra hãi kinh từng Tây Âu và cút vô thơ ca và hội họa. Sau cơ những kiệt tác này tạo ra hứng thú cho tới mái ấm văn Ireland Bram Stoker viết lách nên tè thuyết phổ biến Dracula. Ma cà Long được cho rằng những xác bị tiêu diệt bị vong hồn ma mãnh quỷ sở hữu, phù thủy hoặc những người dân tự động tử, hoặc tự bị gặm vì thế một con cái ma mãnh cà Long không giống. Năm 1746, Dom Augustin Calmet cho biết thêm thấy được những cuộc mục kích những người dân bị tiêu diệt kể từ lâu bỗng nhiên team mồ về bên, gặm xé, bú mớm ngày tiết người thân trong gia đình của bọn chúng. bầy ma mãnh quỷ kinh tởm này đi đi lại lại, thì thầm như người thông thường, xác của bọn chúng chôn bên dưới khu đất nhiều năm vẫn nguyên lành không xẩy ra thối rữa, đỏ ối tươi tỉnh và ngày tiết chảy đi ra kể từ mồm. Tất cả những người dân bị bọn chúng bú mớm ngày tiết đều bị tiêu diệt. Đến thế kỷ XIX, truyện viết lách về ma mãnh cà Long đa dạng và phát triển thành một vấn đề văn học tập. Nổi giờ đồng hồ nhất là cuốn Dracula của Bram Stoker.

Một điểm sáng nổi trội của ma mãnh cà Long là vô cùng quí ngày tiết, vô đêm tối thông thường xuất hiện tại bên dưới hình dạng của một con cái dơi hoặc một con cái sói hoặc là một trong đám mây black color cất cánh cho tới hành lang cửa số gõ cửa ngõ và nài vô. Nếu nàn nhân vô giấc mơ ko thực hiện công ty được bản thân thì tiếp tục Open và rồi cũng tiếp tục phát triển thành một ma mãnh cà Long, đặc trưng những nàn nhân này luôn luôn sở hữu côn trùng tương quan quan trọng với ma mãnh cà Long gốc, Có nghĩa là rất có thể cảm biến và xác lập được ma mãnh cà Long gốc ở đâu. Trong những cuốn sách, phim hình ảnh và truyền hình, ma mãnh cà Long được thể hiện tại như thể những loại vật khôn cùng phức tạp. Theo truyền thuyết, từng ma mãnh cà Long đều từng là một trong con cái người; sau khoản thời gian bị con cái ma mãnh không giống tiến công, bị tiêu diệt cút rồi trỗi dậy kể từ nấm mồ nhằm hóa thân mật trở nên con cái quỷ bú mớm ngày tiết kinh khủng. Từ Khi thân xác được phục sinh - di thể sinh sống của một người bị tiêu diệt - ma mãnh cà Long thông thường được coi như thể bất tử. Chúng cũng rất có thể trở thành một người thông thường khỏe khoắn và khó khăn nhưng mà bị vạc hiện tại trong số những người sinh sống. Hình như loại vật kinh khủng này cũng rất có thể đem hình oán một con vật, thông thường là dơi hoặc chó sói hoặc thậm Chí sương quáng gà, nhằm mục đích lặng lẽ tiếp cận nàn nhân. Chúng rất có thể điều khiển xe trên mặt mày nước.

Tuy vậy, ma mãnh cà Long vẫn đang còn một vài điểm yếu kém. Chúng rất có thể bị chi phí khử vì thế cái cọc xuyên tim hoặc vì thế lửa; bọn chúng tiếp tục bị tiêu diệt nếu như bị chém đầu và bị phơi bầy đi ra bên dưới khả năng chiếu sáng mặt mày trời (đây một điểm yếu kém của ma mãnh cà Long được tạo nên vì thế Văn học). Chúng vô cùng kinh hoảng hình thập tự động thánh giá chỉ, nước thánh, tỏi và cỏ phì ngựa. Ma cà Long không tồn tại hình ảnh phản chiếu vô gương và nhiều lúc không tồn tại một chiếc bóng, (ma cà Long không tồn tại xương) và sở hữu sức khỏe siêu nhân. Hình hình ảnh ma mãnh cà Long được tạo nên theo gót nhiều cách thức tùy vô mức độ tưởng tượng của trái đất. Chúng ko thể vào trong nhà người không giống còn nếu như không được chào hoặc vào trong nhà thờ (có thể là khu đất thánh).

Hiện đại[sửa | sửa mã nguồn]

Không sở hữu minh chứng khoa học tập này chứng minh ma mãnh cà Long tồn bên trên, tuy vậy tiến thủ cỗ hắn học tập tiếp tục chứng minh được hạnh kiểm quỷ dữ này. Một trong số bệnh lý ma mãnh cà rồng là căn bệnh rối loàn đem hoá porphyrine (porphyria). Chứng dịch giá trị này sinh đi ra tự sự rơi rụng thăng bằng vô tạo ra heme, một sắc tố nhiều hóa học Fe vô ngày tiết. Người giắt bệnh dịch này vô cùng kinh hoảng khả năng chiếu sáng mặt mày trời, sôi bụng nhiều và rất có thể bị mải sảng. Thời xưa người tớ điều trị dịch này bằng phương pháp cho tới người bệnh húp ngày tiết tươi tỉnh nhằm xử lý biểu hiện rơi rụng thăng bằng vô khung người (mặc cho dù không tồn tại minh chứng rõ rệt này về điều này).

Ma cà rồng

Một số dịch trái đất này thông thường sở hữu mồm và răng red color tự hoạt động và sinh hoạt sinh sắc tố heme tạm bợ. Porphyria sở hữu tính DT nên xưa ni người tớ thông thường triệu tập những người bệnh này vô một vài chống chắc chắn. Nguyên tự loại nhị thực hiện đột biến "bệnh lý ma mãnh cà rồng" là căn bệnh không thay đổi thể (catalepsy), một sự phối kết hợp thân mật bệnh động kinh, tinh thần phân liệt và những dịch không giống tác dụng cho tới hệ trung khu thần kinh. Khi người bệnh lên cơn, toàn cỗ khung người tiếp tục cứng lag, nhịp tim và tương đối thở suy giảm. Thông thường người ngoài tưởng lầm người bệnh catalepsy đang được lên cơn kinh hoàng là... một xác bị tiêu diệt.

Ngày ni, hắn học tập tiếp tục sở hữu nắm vững và khá đầy đủ phương tiện đi lại nhằm đánh giá coi một người này này còn sinh sống hoặc tiếp tục tạ thế sự. Tuy nhiên, xa xưa trái đất chỉ phụ thuộc hiện tượng lạ bên phía ngoài nhằm trí khôn sinh mệnh một người, chủ yếu vì vậy nhưng mà người bệnh catalepsy thông thường thường bị chôn lầm rất có thể "sống lại". Giai đoạn bột phát dịch catalepsy rất có thể kéo dãn dài hàng tá giờ hoặc nhiều ngày - đầy đủ thời hạn nhằm tổ chức một đám ma mãnh. Sau Khi tỉnh lại vô phần mộ, nếu như người bệnh còn giắt thêm thắt bệnh rối loàn tinh thần thì anh tớ dễ dẫn đến xem là... ma mãnh cà Long. Trong Khi những hiện tượng lạ này tạo ra kinh hoảng hãi cho tới trái đất, khởi hành của toàn cỗ truyền thuyết và nắm vững về ma mãnh cà Long lại nằm ở vị trí tư tưởng rộng lớn là thân xác.

Sự chết người là một trong trong số hướng nhìn bí hiểm nhất của cuộc sống đời thường và từng nền văn hóa truyền thống cổ kim đều quan hoài đặc trưng cho tới hiện tượng lạ. Một phương pháp để luận giải về tử vong là nhân cơ hội hóa nó - đưa đến cho tới nó một dạng hữu hình, Thế nên, những con cái quỷ dữ Lamastu, Lilith và lũ ma mãnh cà Long tương tự động thời ngày xưa là những cơ hội lý giải so với một điều bí hiểm kinh xịn, tử vong đột ngột của một trẻ con và thai nhi vô tử cung. Con quỷ Strigoi và những tử thi phục hoạt không giống đó là những đại diện ở đầu cuối của việc bị tiêu diệt - bọn chúng là di thể thiệt sự của những người dân tiếp tục bị tiêu diệt.

Ma cà Long cũng chính là hiện thân mặt mày tối của trái đất. phẳng cơ hội vạch rõ ràng điều ác trải qua những hình hình ảnh siêu tự nhiên, trái đất rất có thể luận giải chất lượng tốt rộng lớn về chủ yếu những Xu thế ác của tớ. Sự biểu lộ rất nhiều con cái quỷ giống như ma mãnh cà Long vô xuyên thấu lịch sử hào hùng, rưa rứa sự ám ảnh ko dứt của tất cả chúng ta so với lũ bú mớm ngày tiết này, chứng minh rằng cơ là một trong phản xạ tổng thể so với thân mật phận trái đất. Nó giản dị là phiên bản tính trái đất nhằm mục đích loại trừ những kinh hoảng hãi... Họ giải thích rằng, trong mỗi năm vào đầu thế kỷ XVIII, người dân Đông Nam châu Âu luôn luôn tin yêu vô sự tồn bên trên của những người dân bị cho rằng "ma cà rồng". Khi gặp gỡ những dịch dịch khó khăn hiểu hoặc hiện tượng lạ kì quái, bất kể ai cũng tiếp tục ụp lỗi cho tới ma mãnh quỷ.

Xem thêm: nói dối

Tuy vậy, những mái ấm khoa học tập cũng thể hiện một giải thích khoa học tập về sự việc xác bị tiêu diệt vẫn còn đó nguyên lành và hồng hào như sau: "Khi một xác bị tiêu diệt phân diệt, nước trong số tế bào dần dần thay cho thay đổi. Lúc này, lớp bên phía ngoài của domain authority tróc dần dần đi ra và những lớp trong chính thức hóa lỏng". Các lớp trong thông thường sẽ sở hữu được một vẻ bề ngoài hồng hào rộng lớn và rất có thể xuất hiện tại hiện tượng lạ lên domain authority mới mẻ. Trong khi phân diệt, khí hội tụ vô một xác bị tiêu diệt, tạo nên nhiều điều quái lạ. kề lực kể từ những hóa học khí rất có thể tạo nên hiện tượng lạ ngày tiết chảy đi ra kể từ mồm, đôi mắt, coi vô cùng kinh rợn. Khi sở hữu khí cụ đâm vô tử đua đựng nhiều khí phân diệt rất dễ dàng vạc đi ra những tiếng động tởm người. Nhưng toàn bộ những tử thi đều bị thiêu trở nên tro.

Theo truyền thuyết, xung khắc tinh ma truyền kiếp của ma mãnh cà Long đó là Người sói, hoặc phát biểu cách tiếp thì đó là loại vật bí ẩn độc nhất rất có thể chi phí khử ma mãnh cà Long vì thế chất độc kể từ vạc gặm chí mạng của những người sói khiến cho ma mãnh cà Long ko thể phục hồi chỗ bị thương được. Nhưng trận đánh thân mật người sói và ma mãnh cà Long thiệt đi ra được tạo ra kể từ văn học tập, và vô thời Trung Cổ, người tớ nhận định rằng nếu như khi sinh sống các bạn là một trong người sói và sau khoản thời gian bị tiêu diệt cút các bạn sẽ trở thành ma mãnh cà Long. Hình như ma mãnh cà Long vô cùng kinh hoảng tỏi, cỏ phì ngựa và cây thánh giá chỉ. Chúng rất có thể ngăn ngừa bằng phương pháp đâm cọc xuyên qua loa tim để giữ lại bọn chúng ko thoát ra khỏi quan tiền tài, chém đầu và hỏa thiêu là phương pháp để chi phí khử ma mãnh cà Long vô thời ấy hoặc nhét gạch ốp đá vô mồm của bọn chúng.

  • Philip Burne-Jones, The Vampire, 1897

    Philip Burne-Jones, The Vampire, 1897

  • "Boston Direct kích hoạt Project"

    "Boston Direct kích hoạt Project"

  • Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" dressed as vampires

    Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" dressed as vampires

  • Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" dressed as vampires

    Xem thêm: statham

    Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" dressed as vampires

  • Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" bitten by a vampire (fake wounds)

    Member of the "Boston Direct kích hoạt Project" bitten by a vampire (fake wounds)

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons được thêm hình hình ảnh và phương tiện đi lại truyền đạt về Ma cà rồng.
  • Ma
  • Xác sinh sống (Zombie)
  • Cương thi
  • Quỷ nhập tràng
  • Quái vật
  • Ngạ quỷ
  • Ma hời

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ (tiếng Pháp) Levkievskaja, E.E. (1997). “La mythologie slave: problèmes de répartition dialectale (une étude de cas: le vampire)”. Cahiers Slaves. 1. Bản gốc tàng trữ ngày 12 mon một năm 2008. Truy cập ngày 29 mon 12 năm 2007.
  2. ^ Créméné, Mythologie du Vampire, p. 89.
  3. ^ Bunson, Vampire Encyclopedia, p. 219.
  4. ^ (tiếng Ukraina) Словник символів, Потапенко О.І., Дмитренко М.К., Потапенко Г.І. та ін., 1997.[1] online article.
  5. ^ Dundes, Alan (1998). The Vampire: A Casebook. University of Wisconsin Press. tr. 13. ISBN 0299159248.
  6. ^ “Vampire”. Encyclopaedia Britannica. 27. Encyclopaedia Britannica Company. 1911. tr. 876.
  7. ^ Frost, Brian J. The Monster with a Thousand Faces: Guises of the Vampire in Myth and Literature, Univ. of Wisconsin Press (1989) p. 3.
  8. ^ Silver & Ursini, The Vampire Film, những trang. 22–23.
  9. ^ Raymond T. McNally & Radu Florescu (1994). In Search of Dracula. tr. 117. ISBN 0-395-65783-0.Quản lý CS1: dùng thông số người sáng tác (liên kết)

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

  • Vampire (legendary creature) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)