thiếu lâm tự

Chùa Thiếu Lâm
少林寺
Map
Vị trí
Toạ độ34°30′27″B 112°56′7″Đ / 34,5075°B 112,93528°Đ
NúiTung Sơn
Quốc gia Trung Quốc
Địa chỉĐăng Phong, Trịnh Châu, Hà Nam
Thông tin
Tôn giáoPhật giáo
Tông pháiThiền tông
Khởi lậpnăm 495
Trụ trìThích Vĩnh Tín
Trang webwww.shaolin.org.cn
Di sản thế giới
Quần thể phong cách thiết kế lịch sử vẻ vang "Thiên Địa chi trung" Đăng Phong
Phân loạiDi sản văn hóa
Tiêu chuẩnIII, VI
Ngày công nhận2010
Một phần củaQuần thể phong cách thiết kế lịch sử vẻ vang "Thiên Địa chi trung" Đăng Phong
Hồ sơ tham ô khảo1305
 Cổng vấn đề Phật giáo
  • x
  • t
  • s
Chùa Thiếu Lâm

"Thiếu Lâm Tự" vô chữ Hán

Tiếng Trung少林寺
Nghĩa đen"Temple of Shao[shi Mountain] Woods"
Phiên âm
Tiếng Hán chi phí chuẩn
Bính âm Hán ngữShàolín sì
Wade–GilesShao4-lin2 ssŭ4
IPA[ʂâu.lǐn sɨ̂]
Tiếng Ngô
La tinh ranh hóaSoh lin zy
Tiếng Quảng Châu
Yale la tinh ranh hóaSiuh-làhm jih
IPA[sìːu.lɐ̏m tsìː]
Việt bínhSiu6-lam4 zi6
Tiếng Mân Nam
Tâi-lôSiàu-lîm sī

Chùa Thiếu Lâm (chữ Hán: 少林寺; bính âm Hán ngữ: Shàolínsì; phiên âm Hán-Việt: Thiếu Lâm tự; dịch nghĩa: "chùa vô rừng sát đỉnh Thiếu Thất") là 1 trong những ngôi miếu bên trên Tung Sơn, TP. Hồ Chí Minh cung cấp thị xã Đăng Phong, địa cung cấp thị Trịnh Châu, Hà Nam, Trung Quốc, phổ biến kể từ lâu nhờ ông tơ tương tác với Phật giáo Thiền tông và võ thuật. Là chiếc rốn của Thiền tông Trung Hoa, có lẽ rằng nó là 1 trong những hạ tầng Phật giáo phổ biến nhất so với phương Tây. Tuy nhiên, võ thuật của Thiếu Lâm tự động lại được nghe biết tối đa so với người Á Đông, miếu Thiếu Lâm với võ phái Thiếu Lâm sẽ là xuất xứ những phái võ Trung Quốc lúc bấy giờ, từng đem câu trở thành ngữ nói đến điều đó: "Thiên hạ công phu xuất Thiếu Lâm" (mọi công phu võ thuật vô thiên hạ đều phát khởi kể từ Thiếu Lâm).

Bạn đang xem: thiếu lâm tự

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Theo "Tục cao tăng truyện" (续高僧传, 645) của Đạo Tuyên, miếu Thiếu Lâm thuở đầu được Hiếu Văn Đế ở trong nhà Bắc Ngụy kiến thiết ở phía bắc núi Thiếu Thất, đỉnh phía tây của Tung Sơn, một trong những ngọn núi rất thiêng của Trung Quốc cho tới căn nhà sư Bạt Đà, người đang được thuyết giảng Sở kinh Phật giáo ở Trung Quốc trong khoảng thân phụ thập kỷ.

Thiếu Lâm Y tông Võ công túng kíp

Dương Huyễn Chi, vô "Lạc Dương già cả lam ký" (洛陽伽藍記; 547), và Lý Hiền (李賢), vô "Minh nhất thổng chí (明一統志; 1461), cũng thừa nhận địa điểm và thời đại của ngôi miếu như Đạo Tuyên. Quyển "Gia Khánh trùng tu nhất thống chí" (嘉慶重修一統志; 1843) viết lách rằng ngôi miếu ở tỉnh Hà Nam, được kiến thiết vô năm Thái Hòa (太和) loại trăng tròn căn nhà Bắc Ngụy (tức năm 497). Ngôi miếu bị phá hủy và trùng tu vài ba lượt, trở nên một trong mỗi ngôi miếu xưa nhất của Trung Quốc.

Cổng chủ yếu của miếu Thiếu Lâm Tung Sơn Hà Nam

Có lẽ người phổ biến nhất đem tương tác với miếu Thiếu Lâm là Bồ phản chiếu yêu tinh. Ông là 1 trong những căn nhà sư được cho rằng kể từ Ba Tư hoặc Nam chặn Độ lịch sự Trung Quốc vô thế kỉ loại 5 hoặc loại 6 nhằm quảng bá Phật giáo. Trường phái Phật giáo vì thế Bồ-đề-đạt-ma lập đi ra ở Thiếu Lâm trở nên nền tảng cho tới Thiền tông về sau (cả nhì kể từ Zen hoặc 禪 "thiền" đều bắt mối cung cấp kể từ dhyana vô giờ đồng hồ Phạn, tức là thiền). Sau Lúc vô Thiếu Lâm tự động, truyền thuyết kể rằng Bồ-đề-đạt-ma thấy những căn nhà sư không tồn tại hình thể mạnh khỏe mạnh cho tới thiền tấp tểnh và bọn họ thông thường ngủ gục trong lúc thiền. Chuyện kể rằng Bồ-đề-đạt-ma ngồi thiền xoay mặt mũi vô tường vô một hốc đá cạnh miếu vô chín năm, tiếp sau đó ông reviews một khối hệ thống những bài xích tập luyện thể dục thể thao được cho rằng thập chén bát La-hán chưởng hoặc là những bài xích tập luyện giãn nở cơ bắp tầm cỡ Đạt-ma. Dần dần dần những động tác này cách tân và phát triển trở thành võ thuật. Theo truyền thống cuội nguồn, những căn nhà sư Thiếu Lâm cách tân và phát triển kĩ năng võ thuật nhằm chống thủ sự tiến công của kẻ địch, như là 1 trong những phương tiện đi lại lưu giữ gìn sức mạnh, và như là 1 trong những kỉ luật về lòng tin và thể hóa học.

Sự khối hệ thống hóa võ thuật bởi vì những căn nhà sư có lẽ rằng chính thức với những viên quan liêu võ vô quân team về hưu và lên đường tu bên trên cơ. Tu viện là 1 trong những điểm ở ẩn, không như là vô mặt trận, vì vậy những người dân cơ hoàn toàn có thể trao thay đổi võ thuật và hoàn mỹ những miếng võ cơ.

Tiếng tăm về quân sự chiến lược của miếu chính thức vô quãng đời đầu căn nhà Đường (618–907). Tấm bia của Thiếu Lâm tự động năm 728 mô tả chuyện những căn nhà sư đại chiến hỗ trợ cho vị nhà vua sau này là Lý Thế Dân ngăn chặn phe đối lập của ông là Vương Thế Sung.

Xem thêm: werewolf online

Khi đăng vương, vị vua hàm ơn và cho tới không ngừng mở rộng khuôn viên miếu và được chấp nhận một trong những căn nhà sư kế tiếp việc đào tạo và huấn luyện quân sự chiến lược. Võ công của Thiếu Lâm tự động đạt cho tới đỉnh điểm vô đời căn nhà Minh (1368–1644), Lúc vài ba trăm căn nhà sư Thiếu Lâm được phong hàm như vô quân team và đích thân thích bọn họ lãnh đạo những chiến dịch ngăn chặn quân nổi loàn và quân cướp kể từ Nhật Bản. Vào thời điểm đó, những căn nhà sư Thiếu Lâm đang được cách tân và phát triển môn võ Thiếu Lâm với phong thái riêng không liên quan gì đến nhau.

Ngôi miếu vẹn toàn thủy vẫn tồn bên trên sau rất nhiều lần bị cướp đập phá và được kiến thiết lại. Vào 1928, tướng mạo Thạch Hữu Tam nằm trong hạ của Tưởng Giới Thạch phóng hỏa thắp miếu, thiêu diệt lên đường nhiều văn thư vô giá bán vô tủ sách miếu, một trong những sảnh đàng, và thực hiện hỏng sợ hãi nặng nề tấm bia đang được nói đến việc phía trên.

Cách mạng Văn hóa Trung Quốc thanh trừng toàn bộ những căn nhà sư và những tư liệu Phật giáo tồn bên trên vô khuôn viên miếu, nhằm miếu hoang toàng tàn trong vô số năm. Sau thành công xuất sắc vang lừng của bộ phim truyền hình Thiếu Lâm Tự vì thế Lý Liên Kiệt vào vai chủ yếu vô năm 1982, miếu được Nhà nước Trung Quốc cho tới kiến thiết lại và trở nên vị trí phượt đầu tiên. Các group võ thuật bên trên từng toàn cầu đang được quyên hùn nhằm duy trì miếu và những khuôn viên xung quanh cơ, và sau này được ghi danh bên trên những viên đá đem tương khắc chữ sát lối vô miếu.

Người tớ nhận định rằng miếu Thiếu Lâm bị đập phá diệt tối đa là bởi vì quân team Mãn Châu căn nhà Thanh. Tuy nhiên, có lẽ rằng vấn đề đó là ko đúng mực và đơn thuần ngụy tạo ra. Thực tế, Khang Hi, nhà vua loại nhì ở trong nhà Thanh, là 1 trong những fan hâm mộ miếu Thiếu Lâm ở Hà Nam đến mức độ ông đang được tương khắc chữ bên trên đá ở phía bên trên cổng chủ yếu của miếu tuy nhiên cho tới thời nay vẫn còn đó.

Xem thêm: vtvgiaitri quỳnh búp bê

Câu chuyện về căn nhà Thanh đập phá diệt miếu Thiếu Lâm hoàn toàn có thể là nói đến miếu Nam Thiếu Lâm, tuy nhiên Từ Kha (Xu Ke 徐珂), vô kiệt tác Thanh Bại Lỗi Sao (Qing bai lei chao 清碑類鈔) (1917), cho rằng ở tỉnh Phúc Kiến.

Một số sử sách không giống còn bảo rằng đem 3 ngôi miếu Nam Thiếu Lâm vô chống này: Nam Thiếu Lâm Tự Bồ Điền Phúc Kiến, Nam Thiếu Lâm Tự Phúc Thanh Phúc Châu Phúc Kiến, Nam Thiếu Lâm Tự Toàn Châu (Tuyền Châu) Phúc Kiến.

Một đại hội Đạt-ma được tổ chức triển khai vô nhì ngày 19 và trăng tròn mon 8 năm 1999, bên trên miếu Thiếu Lâm, Tung Sơn, Trung Quốc, đang được phong hòa thượng Thích Vĩnh Tín (Shi Yong Shin 奭永信) thực hiện phương trượng. Ông là kẻ tiếp sau loại mươi thân phụ của hòa thượng phương trượng Thiền sư Tuyết Đình Phúc Dụ (Xue-ting Fu-yu 雪庭福裕). Vào mon 3 năm 2006, tổng thống Nga Putin đang trở thành căn nhà chỉ huy quốc tế thứ nhất cho tới thăm hỏi miếu Thiếu Lâm.

Võ Thiếu Lâm[sửa | sửa mã nguồn]

Hình vẽ bên trên tường vô chùa

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Thiền
  • Đạo Phật
  • Võ Thiếu Lâm
  • Núi Võ Đang
  • Công Phu
  • Võ thuật
  • Vĩnh Xuân Quyền
  • Dịch Cân Kinh

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons đạt thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Thiếu Lâm.
  • Official Chinese Songshan Shaolinsi Temple Portal
  • Official English Shaolin Temple Portal Lưu trữ 2017-09-14 bên trên Wayback Machine
  • One of the most oldest & extensive sites on the history of Shaolin, on the WEB since 1994